Хато - популярная национальная игра
Стихотворение КИМ Людмилы Борисовны - ХАТО - https://www.youtube.com/watch?v=6IV4OgIL0qs
Детская игра в ХАТО - https://www.youtube.com/watch?v=uDD6TgbZ3ko
Играем Хато на сайте http://hato.club -
Научился играть в ХАТО на сайте https://youtu.be/d5qH_JiIH1Q
Корейская игра ХАТО
Ming-Hwato: sotonishko — ЖЖ (livejournal.com)
Ming-Hwato
На сосне журавль плачет |
Сентябрь — пора хризантемы, |
Немного раньше я спрашивала, знает ли кто-нибудь из моих читателей про корейские карты Хато (ударение на О) и правила игры.
Поскольку никто не ответил по теме, решила собрать то, что мне известно об этой игре.
Итак, что же такое Хато?
Слово хватху (в среде русских корейцев эти карты называют "хато") пишется в два иероглифа, означающих соответственно "цветы" и "бой". Таким образом, само название этих карт можно перевести, как "бои цветов".
Единого мнения о происхождении карт нет, хотя большинство исследователей указывает на то, что в Корее карты хватху получили активное распространение в начале ХХ века. Как известно, тогда Корея была колонией Японии. Следовательно, принято считать, что игра в карты пришла в Корею из Японии. Дело в том, что и в Японии есть абсолютно похожая игра с такими же картинками и правилами.
Несмотря на то, что существует обилие региональных разновидностей игры, в целом базовый принцип везде одинаков. Как правило, игра ведется на деньги. Размеры ставок определяются состоятельностью играющих. В самих правилах заложен элемент импровизации, и поэтому игроки до начала игры должны четко определить все правила.
Игра обычно ведется на широком зеленом одеяле. Основная цель почти всех вариантов игры в хватху заключается в том, чтобы набирать очки. Набравший большее число очков считается выигравшим.
Как говорилось выше, название карт означает "бои цветов", и достаточно даже самого беглого взгляда на внешний вид этих карты, дабы понять насколько гармонично подходит это название. Колода состоит из 48 карт с очень яркими и привлекательными картинками, на которых главным образом изображены разные цветы. Картинки не повторяются, и это доказывает, что создатели карт подходили весьма творчески к их составлению. Надо сказать, что они обладали чрезвычайно изысканным вкусом и воображением. Действительно, с определенными оговорками эти карты можно назвать своеобразными выразителями традиционной дальневосточной эстетики. Дело в том, что все 48 карт символизируют 12 месяцев года. На каждый месяц приходится по 4 карты разного достоинства. Из 4-х карт на 2-х изображен только цветок или растение, символизирующие тот или иной месяц, а на других 2-х картах тот же самый цветок или растение в сочетании с животным, луной, человеком, цветной полоской или иероглифом кван (свет, луч), которые и определяют достоинство карты. Появление природной тематики в отдельных элементах карт вряд ли можно назвать случайностью. Широко известно, что тема природы, гармонии с природой и окружающим миром всегда занимала особое место в традиционном дальневосточном искусстве. Присутствие того или иного животного на карте с тем или иным растением также имеет свое объяснение.
|
Январь (сосна) — Сонго яги |
|
Февраль (слива) — Мядя-яги |
|
Март (вишня) — Сакура яги |
|
Апрель (плакучая ива) |
|
Май (ирис) — Чой яги |
|
Июнь (пион) |
|
Июль (клевер) |
|
Август (луна над горой) — Минвори яги |
|
Сентябрь (хризантема) — Куктя-яги |
|
Октябрь (клен) — Пун яги |
|
Ноябрь (павлония или утун) — Тонтой яги |
|
Декабрь (дождь) — Пи яги |
Карты с иероглифом "кван"
На 5 картах помещен иероглиф кван, указывающий на особый козырной статус этих карт. Значение иероглифа кван - свет, луч света. Символическое значение этого иероглифа заключается в обозначении вдохновения. Этим иероглифом как бы маркируются наиболее выразительные элементы дальневосточной образности. То, что является самым энергичным источником вдохновения. Если обратиться к творчеству поэтов Дальнего Востока, то и в китайской, и в корейской, и в японской традициях мы найдём упоминание о журавле и о цветении вишни, о луне и о мифической птице феникс, и конечно же, о сезоне дождей.
Если собираются все 5 карт с иероглифом "кван", выплачивается бонус 50 очков
Также нужно стараться собрать "ленточки" - карты с красными или синими полосками. Красные полоски, за которые дается бонус, должны быть с иероглифами, синие бывают и с иероглифами и без.
Бонус равен 30 очков
Ниже прилагаю ссылки, по которым есть очень интересные и объемные статья про игру Хато:
Культурное своеобразие игральных карт хватху
Японская игра Hanafuda и Корейская Min Hwa-to
Хато онлайн
#Хато (#화;투) игральные корейские карты. Популярные в народе игральные карты, наподобие наших игральных карт, можно "резаться" на деньги или на другое какое-нибудь вознаграждение:) в шумной компании, а можно умиротворенно раскладывать пасьянсы. Сама игра родилась в Японии и там эти карты называются Ханафуда (花札), что переводится с японского как «цветочные карты».
Колода состоит из 48 карт имеет 12 мастей по 4 карты. Каждая масть соответствует одному из 12 месяцев года. Карты очень яркие и красочные, с изображением птиц, животных и цветов, отсюда название «цветочные карты». Каждая масть содержит по 4 карты, которые имеют различный статус в игре. Также карты разделяются на 4 группы по числу очков:
24 простые карты 0 очков - "касу";
10 лент по 5 очков - "тандзаку";
9 животных по 10 очков - "танэ";
5 ярких благородных карт с иероглифом "кван" по 20 очков;
Не в каждой масти есть карты всех четырёх достоинств. В большинстве месяцев есть две простые карты и два из трёх типов карт старших достоинств. В ноябре простая карта одна и все три старших достоинства, в декабре — три.
Названия достоинств карт содержат некоторую условность, не всегда соответствуя изображению: карты «мост над рекой» и «чаша сакэ» относятся к 10-очковым — «животным»; в то же время карты «журавль» и «феникс» относятся к 20-очковым «ярким» и «животными» не считаются.
Дополнительные бонусы за собранные комбинации:
4 карты одной масти – 20 очков;
3 красные ленты с надписью – 30 очков;
3 синие ленты с надписью – 30 очков;
4 красные ленты без надписи – 40 очков;
5 благородных карт с иероглифом "кван" – 50 очков.
1 простая, с изображением грозы декабря – 1 очко
1 красная лента декабря – 5 очков
1 животное, ласточка декабря – 10 очков
1 благородная карта, «человек дождя» с зонтом – 20 очков
#Хато (#화;투) игральные корейские карты.
Популярные в народе игральные карты, наподобие наших игральных карт, можно "резаться" на деньги или на другое какое-нибудь вознаграждение:) в шумной компании, а можно умиротворенно раскладывать пасьянсы. Сама игра родилась в Японии и там эти карты называются Ханафуда (花札), что переводится с японского как «цветочные карты».
Колода состоит из 48 карт имеет 12 мастей по 4 карты. Каждая масть соответствует одному из 12 месяцев года. Карты очень яркие и красочные, с изображением птиц, животных и цветов, отсюда название «цветочные карты». Каждая масть содержит по 4 карты, которые имеют различный статус в игре. Также карты разделяются на 4 группы по числу очков:
24 простые карты 0 очков - "касу";
10 лент по 5 очков - "тандзаку";
9 животных по 10 очков - "танэ";
5 ярких благородных карт с иероглифом "кван" по 20 очков;
Не в каждой масти есть карты всех четырёх достоинств. В большинстве месяцев есть две простые карты и два из трёх типов карт старших достоинств. В ноябре простая карта одна и все три старших достоинства, в декабре — три.
Названия достоинств карт содержат некоторую условность, не всегда соответствуя изображению: карты «мост над рекой» и «чаша сакэ» относятся к 10-очковым — «животным»; в то же время карты «журавль» и «феникс» относятся к 20-очковым «ярким» и «животными» не считаются.
Дополнительные бонусы за собранные комбинации:
4 карты одной масти – 20 очков;
3 красные ленты с надписью – 30 очков;
3 синие ленты с надписью – 30 очков;
4 красные ленты без надписи – 40 очков;
5 благородных карт с иероглифом "кван" – 50 очков.
1 простая, с изображением грозы декабря – 1 очко
1 красная лента декабря – 5 очков
1 животное, ласточка декабря – 10 очков
1 благородная карта, «человек дождя» с зонтом – 20 очков
Январь. Сосна.
1 карта журавль на сосне, благородная с иероглифом "кван"-20 очков
2 карта красная лента с надписью "тандзаку" - 5 очков
3 и 4 карта - простые "касу"- 0 очков
Сосна – символ счастливого Нового года. Не случайно первая неделя Нового года раньше назывались «неделя со сны». В эти дни жилище украшали не только сосновыми ветками, но и фигурками журавля. Сосна и журавль являются символами долгой и счастливой жизни, поэтому часто изображаются вместе. Японское выражение мацу ни цуру, буквально, «журавль на сосне» является пожеланием долголетия. С образами сосны и журавля связаны многие традиционные приветственные песни на пирах, лирические стихи с пожеланиями долголетия.
На главной благородной карте изображено солнце, поскольку Новый год ассоциировался
с заимствованным у древних китайцев представлением о приходе нового солнца. 15 ян варя, в дни «малого Нового года», пекли круглые рисовые лепешки и возлагали их на алтарь в храме как дар солнцу. Откусывая «кусо чек солнца», люди желали друг другу здоровья и долгих лет счастливой жизни.
Февраль. Слива.
1 карта соловей, животное "танэ" "-10 очков
2 карта красная лента "тандзаку" с надписью - 5 очков
3 и 4 карта - простые -"касу"- 0 очков
Февраль – время цветения сливы в Японии и Корее, и в эту пору раздаются первые трели соловья. Бесчисленны в японской литературе, особенно в поэтических жанрах хайку и танка, обращения мастеров слова к этому устойчивому парному образу. Он стал состав ной частью японской календарной поэзии, изображение соловья на ветке цветущей сливы также было любимой темой художников. Самая дорогая из этих четырёх карт так и называется «Соловей на сливе». Ожидание соловья – постоянный мотив песен ранней весны в японской лирике. Считалось, что до наступления весны соло вей прячется в ущелье, и все с нетерпением ждали, когда он появится на ветвях заснеженной сливы. С обрядом любования ранней цветущей сливой в начале весны связана церемония камбай, буквально «слива, цветущая в холода», которая своими истоками уходит в культурные традиции, заимствованные из Китая. Оттуда же пришёл в Японию обычай в период цветения сливы устраивать поэтические турниры. Поскольку слива зацветает раньше других деревьев, она издавна служит олицетворением радостного пробуждения природы, вечно обновляющейся жизни, символизирует силу и благородство, является пожеланием благополучия, счастья и долголетия. В старину во время любования цветущей сливой был обычай пить вино с её лепестками, аналогичная осенняя обрядность связана с хризантемой.
Март. Сакура.
1 карта благородная с иероглифом "кван"-20 очков
2 карта красная лента с надписью "тандзаку" - 5 очков
3 и 4 карта - простые "касу"- 0 очков
Март – время цветения сакуры, занавес подчеркивает пышность пиршества во время церемонии любования цветами сакуры – ханами. Многочисленные исследователи японской культуры неоднократно отмечали, что для японца слово хана означает не про сто «цветок», а именно «сакура». Праздник цветущей сакуры является од ним из древнейших. Сакура принимает се зонную эстафету от благоухающей сливы. Эта очерёдность закреплена в поэтической традиции: в лунном календаре, использовавшемся в Японии в древности, за третьим месяцем было закреплено название сакура дзуки, то есть «месяц сакура». Считается, что сакура олицетворяет красоту и безупречность благодаря исключительной кратковременности своего цветения – оно длится всего несколько дней, а иногда лишь несколько часов. В народной традиции это обстоятельство связывается с уходящей любовью, быстротечностью молодости, что созвучно распространённым в Японии буддийским представлениям о мимолётности жизни.
Апрель. Глициния.
1 карта кукушка, животное "танэ" "-10 очков
2 карта красная лента "тандзаку" - 5 очков
3 и 4 карта - простые -"касу"- 0 очков
В апреле распускаются цветы глицинии и начинает куковать кукушка. Парный образ кукушки и глицинии как символ начала лета присутствует уже в самой ранней японской поэтической антологии VIII в. «Манъёсю»:
"Ведь даже от легчайших взмахов крыльев кукушки,
Распевающей средь лета, цветы осыпались –
Как видно, час расцвета уже прошёл для вас,
Цветы лиловых фудзи!", Отомо Якамоти.
Ветви глицинии обычно обвивают растущие рядом деревья, чаще всего, в японской поэтической традиции, сосны. До сих пор широко бытует устойчивое выражение «Если сосна высокая, то и глициния длинна». То есть, если пользоваться чьей либо поддержкой и опираться на близких, то можно достичь успеха.
Май. Ирис.
1 карта мост над рекой, животное "танэ" "-10 очков
2 карта красная лента "тандзаку" - 5 очков
3 и 4 карта - простые -"касу"- 0 очков
Май считается порой влаголюбивых ирисов – белых, сиреневых, фиолетовых. С давних пор ирисы были не только одним из самых любимых и почитаемых в Японии цветов, но также служили напоминанием о празднике мальчиков – танго но сэкку, буквально «Праздник первого дня лошади», который ещё назывался сёбу но сэкку - Праздник ирисов, и проводился 5 го числа 5 го месяца. По традиции в этот день готовилась ритуальная еда: рисовые колобки, завёрнутые в листья ириса или бамбука. Чтобы отогнать несчастья, листья ириса, форма которых напоминает самурайский меч, часто раскладывали на крышах домов, под карнизами, у входа в дом. В XVII в. появился обычай готовить ванну с добавлением листьев ириса, а также пить в качестве средства от простуды особое сакэ с измельчённым ирисом. В настоящее время ирис остаётся одним из самых любимых в Японии летних цветов. Япония по праву считается патриархом разведения ирисов в мире: за пять веков здесь выведено свыше тысячи сортов. В наиболее известных садах и парках страны до сих пор продолжают устраивать праздники ирисов – аямэ мацури.
Июнь. Пион.
1 карта бабочки, животное "танэ" "-10 очков
2 карта синяя лента "тандзаку" с надписью - 5 очков
3 и 4 карта - простые -"касу"- 0 очков
В июне над пионами порхают бабочки, от сюда и мотив рисунка на карте. С другой стороны, в эмоциональном восприятии японцами образа пиона причудливо переплелись синтоистские верования и буддийские традиции. Согласно древним народным представлениям, бабочки, кружащие над цветами, так же как и другие летающие насекомые, даже птицы, – это духи давно умерших людей. Что касается буддийских воззрений, то быстро опадающие лепестки цветов, в особенности пиона, символизируют короткую жизнь и мгновенную смерть. Это излюбленный мотив многих стихотворных произведений буддийского толка. Традиция любования цветами пиона, которая берёт начало в Китае, там пион был не только символом любви и эротики, но
и широко употреблялся в медицине как обезболивающее средство, прочно укоренилась в Японии, что нашло воплощение в разнообразных словесных клише и образных выражениях. Так, изящество красавицы сравнивается с великолепием пионов и стройностью лилии: «Встанет – пион белый, сядет – пион розовый, стан – словно цветок лилии».
Июль. Клевер.
1 карта кабанчик, животное "танэ" "-10 очков
2 карта красная лента "тандзаку" - 5 очков
3 и 4 карта - простые -"касу"- 0 очков
Согласно лунному календарю, с наступлением 1 го месяца осени цветёт леспедеца. В эту пору по горам и лесам некогда броди ли дикие кабаны – отсюда и сюжет рисунка на карте. Леспедеца – одна из так называемых «семи осенних трав», есть ещё «семь весен них трав». Было принято собирать в определённые сроки эти семь видов растений и варить похлёбку, обеспечивающую здоровье и благополучие. Примечательно, что сам иероглиф хаги, леспедеца, образован из двух смысловых компонентов, что буквально означает «осенняя трава».
Август. Луна.
1 карта Луна, благородная с иероглифом "кван"-20 очков
2 карта летящие гуси, животное "тандзаку" - 10 очков
3 и 4 карта - простые "касу"- 0 очков
Середина восьмого месяца по лунному календарю, а именно 15 й день или дзюгоя –15 я ночь издавна считались в Японии особым временем любования луной, поскольку она в это время года бывает необыкновенно яркой, и полнолуние особенно красиво. С незапамятных времён обряд цукими – «любование луной» был одним из главных событий осеннего сезона, когда люди устраивали празднества при лунном свете и благодарили богов за хороший урожай. Церемония цукими отражается на картах, соответствующих августу мисканту. По древним поверьям, луна приносила людям счастье и достаток, символизировала единение всей семьи. Для ночи полнолуния в Японии издавна готовили церемониальную еду – цукими удон, цукими соба – специальные виды лапши, символизирующие долгую и счастливую жизнь. Но больше всего почитались рисовые лепешки цукими данго с приправой из разных осенних растений. В ночь полнолуния обязательным атрибутом праздника возле столика, куда должен был упасть свет полной луны, устанавливали вазу с пучками степного мисканта сусуки, на подносах раскладывали лепёшки, а также сезонные фрукты и овощи. Календарный обряд цукими в настоящее время практически ушёл из повседневной жизни, хотя до конца XIX в. во время праздника любования луной, как и в древности, сочиняли и декламировали стихи, музицировали, исполняли трациональные танцы, пили церемониальное вино, веселились. Несмотря на очень поэтичный в куль туре Востока образ полной луны, в Японии за ней закрепилось в то же время шутливое название – бодзу, то есть «монах», «бритоголовый». Так или иначе, мискант в народных представлениях ассоциировался с осенней печалью, увяданием природы и тревожными предчувствиями.
Сентябрь. Хризантема.
1 карта саке, животное "танэ" "-10 очков
2 карта синяя лента "тандзаку" с надписью - 5 очков
3 и 4 карта - простые -"касу"- 0 очков
Осень всегда была богата праздниками, связанными с культом природы. Праздник хризантемы приходился по традиции, пришедшей из Китая, на 9 й день 9 го месяца (в Китае он носил название «двойной девятки»). В этот день полагалось подниматься на возвыше нность, пить рисовое вино с лепестками хризантем и вино, настоянное на кизиле. Японцы, как и древние китайцы, верили, что хризантема обладает магической возможностью продлевать человеку жизнь и обеспечивать ему долголетие. В Японии существо вал ритуал преподнесения в этот день друг другу чашечек сакэ с лепестками хризантем. Этот напиток назывался кикумисакэ – «сакэ для любования хризантемой». На самой дорогой карте, соответствующей сентябрю, изображена такая чашечка рядом с хризантемой. Издавна был распространён также обычай делать настой из цветов, стеблей и листьев хризантемы и добавлять в него рис. Его храни ли целый год и пили на следующий год в 9 й день 9 го месяца. Примечательно, что на чашечках для сакэ часто изображаются все цветы и деревья, включённые в карты ханафуда. О преемственности литературных и религиозно- культурных традиций можно говорить и при рассмотрении о микудзи, которые представляют собой таблички с предсказанием судьбы в синтоистских храмах. Такие предсказания судьбы, оформленные в красочные конвертики с использованием разных цветочных символов, с удовольствием покупают туристы и посетители храмов. Среди цветов, использующихся в качестве благопожеланий наиболее часты сакура, пион, слива и конечно хризантема.
Октябрь. Клен.
1 карта олень, животное "танэ" "-10 очков
2 карта синяя лента "тандзаку" с надписью- 5 очков
3 и 4 карта - простые -"касу"- 0 очков
Октябрь – сезон красных кленовых листьев момидзи, время поклонения японцев этому символу осени. В старину этот обычай был связан с осенним праздником урожая, со временем он трансформировался в любование клёнами на природе, путешествия на горячие источники и в знаменитые парки. В японской поэтической традиции десятый месяц по лунному календарю обычно связывался не только с клёнами, но и с оленя ми. Клён и олень являются устойчивым парным сезонным образом. Кленовые листья считались изысканным украшением интерьера дома, их часто преподносят в качестве подарка. Любопытные наблюдения сделал немец кий этнограф Карл Гагеман на представлении японской танцевальной пантомимы: «Сцена изображает императорский дворцовый парк, украшенный осенними клёнами. Появляются садовник и садовница… Они тотчас же принимаются за работу: поливают цветы, собирают сухие листья, метут мосты, лестницы, дорожки… Появляется третий садовник с бутылкой сакэ, все вместе хотят распить её. Быстро собирают кленовые листья и разводят огонь, чтобы согреть рисовое вино. Прежде за сжигание красивых кроваво красных кленовых листьев и ветвей клёна для всякого рода низких целей полагалась смертная казнь. Когда садовники были уличены в том, что они согревали своё сакэ на огне кленовых ветвей, император пожелал узнать, прежде чем казнить их, почему они нарушили запрет. Потому, что иначе не смогли бы подогреть сакэ, ответили обвиняемые. Ибо в той части императорских садов, которую им отвели для обработки, росли только клёны. А так хотелось рас пить сакэ. Ведь это единственная радость, без сакэ жизнь не имеет для них никакой цены. Это должен был понять и император. И он понял это, и снял свой запрет. Отныне было раз решено согревать на листве клёна рисовое вино. Употребление красивых красных ветвей для всяких других целей оставалось по прежнему запрещённым».
Ноябрь. Павлония. (В японских картах ноябрь и декабрь, почему то обозначены наоборот)
1 карта птица Феникс, благородная с иероглифом "кван"-20 очков
2, 3 и 4 карты - простые "касу"- 0 очков
Желтеющие листья павлонии (тунгового дерева) в традиционных представлениях японцев связывались с наступлением глубокой осени. Это растение считалось само по себе очень ценным, и то, что редкая птица хоо (феникс) изображена рядом с ним, увеличивает его и без того значительную ценность. По старинным поверьям считалось, что ми фологический феникс поздней осенью любил лакомиться семенами павлонии – как раз этот сюжет отражён на одной из карт. По представлениям, пришедшим из Китая, феникс напоминал спереди единорога, сзади оленя, шея как у змеи, хвост как у рыбы, спина черепашья, а клюв куриный. Существовало поверье, что эта птица появляется один раз в тысячелетие, предвещая начало благоприятного правления или рождение мудрого учёного.
Декабрь. Дождь.
1 карта дедуля под зонтом, благородная с иероглифом "кван"-20 очков. Считается, что на карте изображён японский поэт и каллиграф эпохи Хэйан Оно-но Митикадзэ
2 карта ласточка, животное "тандзаку" - 10 очков
3 карта красная лента "тандзаку"- 5 очков
4 карта - простая "касу"- 0 очков
Карты, соответствующие декабрю, часто называют "ива" или «дождь». Образ ивы в народных представлениях символизировал собой свободную любовь. Не случайно в языке остались понятия рюхаку, буквально «ивовая тропинка», рюко: - буквально «ивовая улица» и карюгай - «улица цветов ивы», что означает «публичный дом», «кварталы притонов любви». Дело в том, что в старину среди ивовых зарослей по берегам рек, часто у мостов, по которым передвигались отряды самураев, усталых путников поджидали уютные чайные домики, где можно было развлечься и отдохнуть от забот. «Миром цветов и ив» называют свою профессию изысканные гейши. С появлением сюжета, отражённого на самой дорогой карте ноября, связана легенда об Оно но Митикадзэ (или Оно но Тофу) – знаменитом поэте и каллиграфе X в., который, наряду с Фудзивара но Юкинари и Фудзивара Сукэмаса, считается одним из великих мастеров каллиграфии эпохи Хэйан. Как то раз Оно но Тофу наблюдал, как лягушка пытается допрыгнуть до ветки ивы, свисающей над землей. Упорство лягушки произвело на него большое впечатление, и он подумал: если уж маленькая лягушка показывает чудеса упорства и настойчивости, то человеку тем более следует всегда неуклонно добиваться своей цели. На карте изображён этот сюжет. Одна из карт с изображением ивы называется «чёрт под дождём». По народным поверьям, в дождливые тёмные ночи следует остерегаться бродить около ивняков, поскольку в длинных ветках ивы может притаиться привидение или оборотень.
#Хато #хватху #화;투 Правила игры.
Количество игроков от 2-5 человек.
Раздача:
2 игрока - на кон 8, на руки по 10
3 игрока - на кон 6, на руки по 7
4 игрока - на кон 8, на руки по 5
5 игроков - на кон 8, на руки по 4
Оставшаяся колода тоже остается на кону в закрытую.
Первый раз дилер определяется случайным образом, игроки вытаскивают карты из колоды, чья карта старше, тот и дилер. Раздача происходит против часовой стрелки, сначала игрокам, себе, затем на кон. Например, играют 2 игрока: 4 карты противнику, 4 карты себе, 4 карты на кон, затем 4 карты противнику, 4 - себе, 4 на кон. Сразу все карты не раздаются, а делится раздача на две части.
Карты на кону - открыты для всех, карты на руках - никто не должен видеть.
Если при раздаче на кон или на руки попадают все 4 карты масти, то эта ситуация называется "пахато" и происходит перераздача.
Ходы:
Первым всегда ходит дилер, тот кто раздавал карты. В последующих играх дилером всегда является тот, кто выиграл, он же и ходит первым.
Задача взять как можно больше очков. Картами, которые у вас в руках вы бьете или забираете карты, которые находятся на кону, по принципу, что каждая карта месяца берет любую карту этого же месяца.
Исключения: если на кону 3 карты месяца, а у вас 4-ая, то вы одной этой картой забираете себе в дискарт все 3, лежащие на кону.
Далее...любой ход состоит из двух похожих фаз. В первой фазе игрок находит у себя в руке карту, масть которой совпадает с одной из карт на кону, и кроет последнюю своей картой – две эти карты в конце хода игрок заберёт себе в дискарт. Если на кону нет ни одного совпадения или не осталось ни одной карты, игрок всё равно обязан сделать ход, но в этом случае он вынужден положить любую свою карту в открытую, после чего она сразу же становится картой кона. Если на кону лежит пара карт одинаковой масти, игрок вправе выбрать, какую из них он будет брать. Вторая фаза хода идентична первой. Отличие в том, что игрок не выбирает карту из руки, а открывает верхнюю карту колоды. В случае совпадения, последней с картой кона игрок также забирает её себе в дискарт.
Затем по такому же принципу ходит следующий игрок, итак против часовой стрелки до конца игры. Ход пропустить нельзя.
Совпавшие по масти карты, который крыл игрок, он сохраняет у себя, выкладывая в
открытую отдельно от всех остальных карт - это назовем дискартом. Эти карты уже не могут быть возвращены в колоду или в руку до окончания раздачи, они и есть выигрыш игроков, который потом нужно будет посчитать по очкам.
Цель игры – взять как можно больше очков и собрать из откладываемых в открытую карт особые комбинации из карт, которые дают особые очки.