Главная / БИБЛИОТЕКА / КУЛЬТУРА / Фольклор и кулинария / НОВЫЙ ГОД И РОЖДЕСТВО В КОРЕЕ

НОВЫЙ ГОД И РОЖДЕСТВО В КОРЕЕ

Рождество в Корее

  https://koryo-saram.ru/rozhdestvo-v-koree/?fbclid=IwAR1DeQobqBahDXmXyRNETNPmzFnB5ot84IFWYvo-KwdxFdRbnxVf-aLsCBU

26 декабря 2021 •  ИсторияКультура

Фото Юлии Могилевской. Книжный магазин в торговом центре COEX

В эти дни Сеул покрыт новогодними ёлками. С точки зрения корейцев (как и с точки зрения большинства жителей нашей планеты), эти ёлки являются не новогодними, а рождественскими. Также и подарки детям в Корее, как и в большинстве стран мира, приносит не Дед Мороз, а Санта Клаус. И происходит это не на Новый год, а на Рождество.

В своё время в послереволюционном СССР Рождество, равно как и другие религиозные праздники, оказались не то чтобы под запретом, но под, скажем так, сомнением. Разумеется, простые люди и тогда могли наряжать ёлку, но официальная позиция до конца 1930 годов заключалась в том, что ёлка — это явление революционное, а приходящий к детям Святой Николай (именно так именовали тогда нашего будущего Деда Мороза в России) — это поповско-буржуазный агент. В конце 1935 года было объявлено, что отныне ёлка будет разрешена — с той только разницей, что она станет новогодней, а не рождественской. Фактически в Советском Союзе произошло слияние двух праздников — Нового года и Рождества. Причём многие из обрядов и традиций, которые изначально приурочивались к Рождеству, оказались связаны с празднованием Нового года.

Разумеется, в Корее ничего такого не происходило. Однако, рождественская ёлка в Корее появилась поздно — почти на 2 столетия позже, чем в России, где её начал вводить в обиход Пётр Первый.

В Корее Рождество стали отмечать христиане, которые появились в самом конце 18 века. Однако на протяжении почти столетия христианство в Корее было запрещенной религией, и христианская церковь действовала в подполье. Только в начале 1890-х годов она из подполья вышла. Поскольку Рождество является, пожалуй, самым важным праздником западного христианства, неудивительно, что рождественские ёлки стали появляться в Корее уже в конце 19 века.

Именно тогда, если судить по сохранившимся письмам и дневникам, в некоторых семьях живущих в Корее иностранцев озаботились и тем, чтобы у них дома в Рождество появился Санта Клаус — тот самый, которого в 1935 году переделали у нас в Деда Мороза. Разумеется, с подарками для детей. С тех пор традиция рождества в Корее росла и крепла, хотя и не без проблем.

Фото Robert Neff

В японские колониальные времена христианство в Корее оказалось под определённым подозрением, хотя до прямых запретов, как в конце 18 века и первой половине 19 века дело всё-таки не дошло. В любом случае, с точки зрения японских колониальных властей христианство было религией западной и, таким образом, подрывной, разрушающей единство японского императора и его корейских подданных.

На практике, однако, корейские подданные не слишком-то любили своего императора, так что ничего удивительного в том, что христианство и его символы, включая рождественскую ёлку, а заодно и Санта-Клауса, стали постепенно превращаться в символы корейской национавльной культуры.

К 1945 году Корея оставалась страной, где христиане составляли очень небольшую часть населения: в южной его части около 1 процента. Тем не менее, значительная часть новой корейской элиты, включая практически всех корейских политиков, равно как и заметную часть инженеров, бухгалтеров, профессоров и врачей, составляли именно христиане.

С течением времени христианство стало распространяться по стране со всё большей стремительностью. И вместе с ним, конечно же, стали распространяться и традиции празднования Рождества — главного праздника западного христианства.

Фото Robert Neff

Любопытно, что в Северной Корее прижилась не религиозная и , следовательно «реакционная» традиция рождества, а заимствованная из Советского Союза традиция новогодней ёлки.

Новый год в Северной Корее празднуют относительно скромно, но всё-таки празднуют. И делают это по советскому образцу.

Текст Андрея Ланькова.

***

Источник: Журнал КИМ