Главная / БИБЛИОТЕКА / ИСТОРИЯ / ФЕНОМЕН Корейских колхозов

Феномен корейских колхозов

 

 

Газета "Рыбак Сахалина"

08 августа 2013 года

Феномен корейских колхозов

На последнем этапе советской истории понятия «колхоз», «колхозник» ассоциировались в нашем сознании с отсталостью, провинциализмом. И такая ассоциация в какой-то мере отражала реальное положение дел в советском сельском хозяйстве.

Имея гигантские земельные и трудовые ресурсы, достаточно мощный материально-технический потенциал, колхозы и совхозы бывшего СССР, тем не менее, оказались не в состоянии решить главную задачу: обеспечить страну продовольствием (еще дальше от решения этой проблемы оказалась современная Россия: жители страны питаются, в основном, тем, что вырастили зарубежные крестьяне).

Руководство СССР, понимая это, сначала пыталось решить продоволь­ственную проблему экстенсивным путем, то есть расширением посевных площадей. В памяти старших поколений хорошо сохранилась целинная эпо­пея пятидесятых годов, когда пустынные степи Казахстана были превращены в гигантское пшеничное поле. Целина осваивалась без учета водных ресурсов и экологических последствий. Именно тогда появилась идея оросить казахские и узбекские степи вода­ми сибирских рек. Идея была весьма смелой и поистине грандиозной. Однако, как мы знаем, ее реализация так и не была начата.

Ценовая политика государства сделала сельхозпроизводство малорента­бельным, а то и вовсе убыточным. Лишь немногие хозяйства даже в условиях волюнтаристской экономики смогли успешно развивать свою деятельность. В их число, безусловно, вхо­дила группа колхозов, созданных корейскими переселенцами в пойме реки Чирчик.

Корейские колхозы Узбекистана – один из наиболее поразительных фено­менов в истории бывшего СССР.  Они были созданы корейскими переселенцами с Дальнего Востока, выселенными с Дальнего Востока перед  угрозой японского нападения на СССР осенью 1937 года. Причем этим хозяйствам были выделены далеко не лучшие земли. Камышовые заросли, болота, бросовые земли – вот такой престала пе­ред переселенцами земля, которая должна была прокормить их и их семьи. Нужно также учесть, что переселенцев, на которых был навешен ярлык «неблагонадежных», не брали в армию, они были ограничены в передвижениях, ущемлены во многих других правах.

Не имея порой ни техники, ни других материальных ресурсов, они за невиданно короткие сроки не просто освоили тугаи – заболоченные солон­чаковые земли, – но и стали лучшими не только в республике, но и во всем бывшем СССР.

И это были не единичные хозяйства. Люди старших поколений хорошо помнят, как гремели в пятидесятые-шестидесятые годы прошлого века колхозы «Полярная звезда», «Северный маяк», имени Микояна, Молотова, Димитрова, Свердлова, Энгельса, «Правда» и другие корейские хозяйства Ташкентской об­ласти. Были отдельные корейские хозяйства и в других областях Узбекистана, которые добивались столь же внушительных результатов. Это колхозы имени Сталина (позже он был переименован в «Коммунизм», а затем – в «Вазир») и «Гулистан» Хорезмской области, имени Карла Маркса Самаркандской, «Гигант» Наманганской областей и др.

Чем же объяснить взлет корейских колхозов?

Практически во всех публикациях, посвященных истории и современной жизни корейцев СНГ, говорится о самоотверженности и трудолюбии корейцев, их сметливости, образованности и других достоинствах и что именно эти ка­чества способствовали и способствуют их успешной жизнедеятельности. На­верное, в этих утверждениях есть какая-то доля истины. Но лишь доля!

В принципе, такие качества можно приписать любому другому народу. Были, вероятно, другие, более глубинные причины, которые заставляли корей­цев работать больше и лучше других, стремиться стать более образованными и жизнеспособными. И причины эти следует искать в психологии корейцев бывшего СССР

Психология эта начала формироваться с тех пор, как корейцы во второй половине XIX века стали переселяться в российское Приморье. Уже тогда от­ношение властей, да и русских колонистов, было весьма неоднозначным – от благожелательно-равнодушного до полного неприятия «желтой опасности», если следовать терминологии некоторых чиновников того времени. И, чтобы выжить, адаптироваться в этой чужеродной, порой враждебной среде, чтобы «снискать» лояльное отношение к себе со стороны местных властей, русских колонистов, корейские переселенцы должны были работать больше и лучше других.

И они работали больше и лучше других. Этим и можно объяснить тот факт, что корейские села в Приморье еще в царские времена были обустроены лучше русских сел, а корейские поля были возделаны лучше русских. Об этом свидетельствуют донесения царских чиновников.

Этот синдром инородца преследовал корейцев и в последующие десяти­летия, в особенности до и после депортации 1937 года. Весь трагизм людей того поколения состоял в том, что они всецело приняли идеи Советской власти, сражались за нее на полях гражданской войны, первыми в Приморье стали создавать колхозы, которые функционировали весьма успешно.

Но, несмотря на это, всё корейское на­селение было депортировано из Приморья в Среднюю Азию Азию. «В целях пресечения японского шпионажа», как было сказано в постановлении ЦК ВКП (6) и Совета Народных Комиссаров СССР от 21 августа 1937 года.

«Работать и учиться больше и лучше других!».

Этот лозунг стал неписаным законом для корейских переселенцев и в Уз­бекистане. И этот лозунг они стали претворять в жизнь с первых дней жизни на чужбине, которая станет родиной для их детей и внуков. В ушах еще был слы­шен тревожный перестук колес поезда, а переселенцы уже вгрызались в тугаи чирчикского левобережья, чтобы подготовить болота под урожай 1938 года.

Потом была война, когда весь урожай приходилось отдавать фронту. Тем не менее, уже через несколько лет корей­ские колхозы стали становиться на ноги. Об их успехах заговорили в газетах, по радио, на съездах и конференциях. Потом на корейские колхозы посыпался настоящий золотой звездопад. Начиная с 1948 года, когда среди Героев Социалистического Труда появились первые корейские имена, за 10 последующих лет около 130 узбекис­танских корейцев были удостоены этого высшего в бывшем СССР звания. Практически каждый четвертый Герой Соцтруда, живший в  Узбекистане, был корейцем.

Безусловно, их успешной адаптации на новой земле способствовало и ра­душие и гостеприимство местных жителей, которые, несмотря на собственные трудности, делились с переселенцами последним куском хлеба. Очень важно и то, что у корейцев и узбеков очень много общего и в образе жизни, и в безза­ветной любви к земле, и в отношениях в семье.

На пресс-конференции, посвященной итогам государственного визита президента Республики Корея  в Узбекистан (10-12 мая 2005 года) узбекский президент Ислам Каримов и в шутку и всерьез заметил, что Ста­лин за время своего правления совершил один-единственный хороший пос­тупок: переселил корейцев из Приморья в Узбекистан. Тем самым президент отметил вклад корейцев, который они внесли в развитие Узбекистана.

Второй причиной взлета корейских колхозов стало то, что именно в те годы из рядов переселенцев выдвинулась целая плеяда блистательных орга­низаторов сельхозпроизводства. И позже, в 60-х годах, эта плеяда пополнялась новыми, не менее блистательными руководителями.

Их имена хорошо были известны старшим поколениям (может быть, помнит их и кто-нибудь из корейцев, прибывших из Узбекистана в Сахалинскую область после Великой Отечественной войны).  Хозяйства, возглав­ляемые ими, располагались, в основном, в трех районах Ташкентской области:

Верхнечирчикском (ныне Юкоричирчикском) – «Узбекистан» (Цой Август Романович), «Правда» (Цой Иван Антонович), «Политотдел» (Хван Ман Гым), «Ленинский путь» (Эм Терентий Васильевич), имени Свердлова (Ким Дмитрий Александрович);

Среднечирчикском (Уртачирчикском) – «Полярная звезда» (Ким Пен Хва), «Северный маяк» (Цой Сергей Григорьевич);

Нижнечирчикском – имени Димитрова (Шин Ден Дик), имени Буденного (с 1962 года – «Заря коммунизма» – Тин Чан Ен, имени Энгельса (Хан Вален­тин Андреевич).

Были замечательные организаторы сельхозпроизводства из числа корей­цев и в других регионах Узбекистана. Это Ню Гван Сен (имени Сталина Гурленского района Хорезмской области), Николай Васильевич Ким (директор совхоза имени Аль-Хорезми Хорезмской области), Лим Мен Гык («Гигант» Задарьинского района Наманганской области) и др. Каждый из них был яркой, само­бытной личностью, но всех их объединяло одно – искреннее, бескорыстное служение людям, народу, который приютил их. Наверное, было и стремление доказать властям, в том числе и тем, кто принимал решение о депортации, свою лояльность к Советскому государству. И доказательства эти были весь­ма вескими. Достаточно сказать, что в «Полярной звезде» звания Героя Тру­да были удостоены 26 колхозников (а председатель колхоза  Ким Пен Хва был награжден золотой звездой Героя дважды), в колхозе имени Димитрова – 22, имени Свердлова – 20, имени Микояна -18, имени Буденного – 16, «Правде» – 12. Столь массового присвоения звания Героя Социалистического Труда не знала история советского сельского хозяйства.

В 50-60 годах прошлого века между корейскими колхозами существова­ло негласное соревнование: какое хозяйство добьется большей урожайности кенафа (кенаф – лубоволокнистое травяное растение, прочное волокно которого идет на изготовление мешковины, брезента, веревок, отходы – на производство бумаги, строительных плит, из семян получают масло)  или хлопка, у кого лучший Дом культуры, чья футбольная команда сильнее. И это была здоровая конкуренция, которая во многом способствовала стремительному социально-экономическому развитию колхозов, росту благо­состояния сельских тружеников.

Еще более впечатляющими были достижения лубоводов, которые не просто освоили эту новую для корейцев культуру, но и за несколько лет смогли на порядок увеличить ее урожайность. В 20-30-е годы урожайность кенафа со­ставляла 10-15 центнеров с каждого гектара (такая же урожайность была и на родине кенафа – Индии). К началу 50-х корейские колхозы, которые по сущес­тву монополизировали производство кенафа, добивались 70-80-центнеровой урожайности, а вскоре и этот рубеж был превзойден в два-три раза – 200.

Благодаря этим поистине выдающимся достижениям многие корейские колхозы не только прочно встали на ноги, укрепили свое экономическое по­ложение, но и смогли резко повысить материальное благосостояние людей. Мощное развитие получили социальная сфера, культура, образование, спорт.

Например, валовой доход колхоза «Политотдел» (его председателем в 1953-84 годах был Хван Ман Гым) к середине 80-х годов составлял 17 млн. руб­лей, прибыль – 6 млн. рублей. Рентабельность в лучшие годы здесь достигала 30 процентов. Даже в животноводстве, которое в условиях Узбекистана в те годы считалось нерентабельной отраслью, «Политотдел» получал прибыль.

В колхозе работало 195 специалистов с высшим и средним специальным образованием. Колхозный Дворец культуры (вместимость 1200 чел.) по сво­ей оснащенности, функциональным возможностям не уступал аналогичным учреждениям областных центров. В колхозе было воспитано 45 мастеров по различным видам спорта. Колхозная футбольная команда выступала в классе «Б» чемпионата страны. Центральная усадьба превратилась в благоустроен­ный поселок со школами, больницей, двумя стадионами, дворцом культуры, универмагом, другими учреждениями.

Газета «Рыбак Сахалина» № 31 от 8 августа 2013 г.

Фильтр по товарам
Фильтр по товарам

 

Корейские колхозы в годы войны

В.С. ХАН

 

Председатель колхоза «Северный маяк» Сергей Григорьевич Цой с членами колхоза на встрече с летчиком Александром Волковым, который летал на самолете, подаренном Цоем С. Г. 16 января 1943 г. председатель колхоза «Северный маяк» Среднечирчикского района Ташкентской области Цой Сергей на строительство самолета внес 1 млн. рублей.

Председатель колхоза «Северный маяк» Сергей Григорьевич Цой с членами колхоза на встрече с летчиком Александром Волковым, который летал на самолете, подаренном Цоем С. Г. 16 января 1943 г. председатель колхоза «Северный маяк» Среднечирчикского района Ташкентской области Цой Сергей на строительство самолета внес 1 млн. рублей.

Хан В. С. “Корё сарам – кто мы?”

На всю страну прославился рисовод из колхоза «Авангард» Кзыл-Ординской области Ким Ман Сам, который в 1942 г. достиг мирового рекорда урожайности риса — свыше 150 центнеров с гектара. Такого урожая в последующие годы никто больше не получал.

На всю страну прославился рисовод из колхоза «Авангард» Кзыл-Ординской области Ким Ман Сам.

В связи с мобилизацией взрослого мужского населения в трудовую армию, корейские колхозы опустели. На полях преимущественно были старики, женщины и подростки. Несмотря на катастрофическую нехватку рабочих рук и техники, органы власти увеличивали в корейских колхозах посевные площади. За время войны (1941 по 1945 гг.) корейским колхозам «Авангард», «Большевик», «Гигант» (Казахстан) более чем в 3,5 раза увеличили посевные площади, «3-й Интернационал» (Казахстан), «Северный маяк» и «Политотдел» (Узбекистан) — более чем в 4 раза, а колхозу «Полярная звезда» и «имени Ленина» (Узбекистан) — более чем в 5 раз. За четыре года войны колхоз «Полярная звезда» поднял 1080 га целины.

Благодаря самоотверженному труду колхозников были значительно увеличены прежние показатели по валовому сбору и урожайности. Если в 1941-1943 гг. колхоз «Полярная звезда» с каждого гектара сдавал в среднем по 23,6 центнера хлопка, то в 1944-1946 гг. — 39,4 центнеров. [86, 44]

На всю страну прославился рисовод из колхоза «Авангард» Кзыл-Ординской области Ким Ман Сам, который в 1942 г. достиг мирового рекорда урожайности риса — свыше 150 центнеров с гектара. Такого урожая в последующие годы никто больше не получал. За внедрение передовых методов агротехники ему в 1946 г. была присуждена Государственная премия СССР, а в 1948 г. присвоено звание Героя Социалистического Труда — высшая награда в СССР за трудовые достижения.

В Каратальском районе Казахстана из 3 861 награжденных в 1946-1947 гг. медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» было свыше 1000 корейцев. [36, 31]

Вклад корейцев в дело победы проявлялся многообразно. Организация воскресников, взносы в фонд обороны, сбор средств на постройку самолетов, танков и бронепоездов, подарки для фронтовиков, помощь семьям воинов и многое другое — все это свидетельствует о патриотизме корейцев и их горячем желании внести свой вклад в защиту своей новой Советской Родины. Так, корейские колхозы Кзыл-Ординской области («Большевик», «Гигант», «Кантонская коммуна» и «Авангард») в течение 2-3 дней после обсуждения призыва москвичей и ленинградцев о помощи фронту внесли более 350 000 рублей деньгами и на 105 000 рублей облигаций и сдали в фонд обороны 6000 пудов риса и 18 000 штук различных вещей. Председатель колхоза «Дальний Восток» Каратальского района Казахстана Шин Хен Мун внес в фонд обороны 120 000 рублей.

В 1942 г. тракторист колхоза «III Интернационал» Лим Павел внес в фонд обороны, на строительство боевого самолета, из своих личных сбережений 303 тысяч рублей. В 1943 г. в колхозе «Путь к социализму» на военный заем подписались все колхозники (210 человек): наличными внесено было 3,7 тыс. рублей и 90,5 тыс. — в кассу Госбанка. В колхозе «Восточный партизан» на военный заем 1943 г. были охвачены все 452 колхозника; подписная сумма составила 250 000 рублей. В колхозе имени Молотова на заем подписалось 665 человек, подписная сумма составила 300 000 рублей. Колхозники колхоза «Политотдел» внесли в фонд обороны 71 500 руб., колхоза «Новый путь» — 33 279 руб., колхоза «Красный партизан» — 12 270 рублей. В этом движении участвовали даже дети. Так, ученица 7 класса колхоза им. Свердлова сдала в фонд обороны два больших серебряных кольца. [41, 76-78]

В 1943 г. корейские колхозы Узбекистана («Полярная звезда», им. Ленина, «Правда», им. Свердлова и «Северный маяк») внесли в фонд Советской Армии 6 млн. рублей и отправили в подарок армии 695 посылок. Председатель колхоза «Северный маяк» Ташкентской области С. Г. Цой внес на строительство самолета 1 млн. рублей. В телеграмме Верховному главному командованию он писал: «Я вношу на строительство звена самолетов «Колхозник Узбекистана» 1 миллион рублей из своих личных сбережений. Прошу мой заказ для Красной Армии передать одному из авиационных заводов, а коллектив рабочих этого завода прошу ускорить строительство самолетов и быстрее передать их в действующую армию для нанесения сокрушительных ударов по гитлеровским захватчикам». [41, 76] Наряду с денежными средствами корейцы Узбекистана, как и другие трудящиеся республики, отправляли на фронт одеяла, телогрейки, полушубки, шапки, шарфы, варежки, носки и другие вещи.

Несмотря на политический статус корейцев как депортированного народа, достижения корейцев не могли остаться незамеченными. Корейцы, причем массово, начинают получать правительственные награды. Только в одном Каратальском районе Казахстана из 3 861 награжденных в 1946-1947 гг. медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.» было свыше 1000 корейцев. [36, 31]

Период войны — особое время в истории нашей страны. Весь народ поднялся на борьбу с захватчиком. Каждый считал своим долгом внести свой вклад в дело победы. Это время отмечено особым массовым трудовым героизмом. Все трудились, не покладая рук, в том числе и корейцы. Такой моральный подъем и такой трудовой героизм сохранился и в послевоенное время, когда нужно было страну возрождать из пепла.

В трудные для Родины годы корейцы сумели забыть и подавить в себе чувство унижения и обиды. Это очень важно для понимания самоотверженного труда корейцев. Подобное стало возможным, потому что в корейцы связывали случившееся с ними с недоразумением, ошибкой, а порой даже пытались оправдать целесообразность жестких мер, так как находились в плену сталинских домыслов о врагах социализма. Они по-прежнему верили в незапятнанность Сталина и в то, что живут в самой справедливой стране. Кроме того, для корейцев, лишенных возможности воевать, их труд на земле был единственной возможностью реализовать себя и добиться общественного признания. И они полностью отдавали себя этому труду.

Ташкент. Часть 2: Ташкент корейский

By Anastasiya :  https://ants-in-pants.com/ru/blog/korean-tashkent/

Август 24, 2015

Мало кто осознает, что Средняя Азия – это настоящий melting pot из совершенно разных национальностей: татар, русских, белорусов, украинцев, немцев и так далее – помимо местных. Например, в Ташкент многие бежали от голода, приезжали строить коммунизм, а некоторых сюда просто ссылали. Не случайно в городе, например, есть даже японское и немецкое кладбище. Оказавшись в компании каучсерфера из Южной Кореи, нам посчастливилось также узнать о судьбе корейцев в Ташкенте.

Начали мы этот день все же с корейской еды, чтобы уж совсем прочувствовать корейскую культуру. В ресторане Ченсон (г. Ташкент, Мирабский район, ул. Фаргону йули, ориентир – остановка Почта) можно отведать много корейских блюд, включая собачатину. Как нас ни убеждали, что это не такие собаки, что порода, которую выращивают как кур на убой, мы так и не решились. Благо меню включает в себя много других блюд.
2_IMG_4723

Корейцы были депортированы в Среднюю Азию из приграничных районов Дальнего Востока в 1937 году «в целях пресечения проникновения японского шпионажа». Всего в Южно-Казахстанскую область, в районы Аральского моря и Узбекскую ССР выселили 172 тысячи этнических корейцев. По сведениям и переписям населения за 1983 год, больше всего корейцев (350 тысяч человек) на территории СССР проживало в Узбекистане.
Депортированные корейцы подверглись серьёзным ограничениям в своих правах, хотя их положение и было значительно лучше положения иных, более неверных депортированных народов – немцев, калмыков и крымских татар. Местные и центральные власти предприняли значительные усилия по обустройству переселенцев. Многие корейцы спустя некоторое время после депортации получили возможность построить карьеру и преуспеть в строительстве коммунизма, из-за которого их когда-то депортировали. В Ташкенте мы посетили в музей Ким Пен Хва, знаменитого председателя корейского колхоза «Полярная звезда».
Чтобы попасть в Музей, нужно позвонить его хранительнице, Эмилии Андреевне, она же Тхай Тян (+998901786850). Впрочем, в корейском поселке, где расположен музей, вам и так помогут ее найти.
IMG_4736

Эмилия Андреевна – одна из немногих в поселке – по-прежнему говорит по-корейски. Она родилась здесь, жила в Бухаре и Новосибирске, а потом снова вернулась в поселок к маме. Преподает в местной школе корейский, а с 2004 заведует музеем. Ее внуки живут в Москве, где находится благотворительных фонд Ким Пен Хва.
Ким Пен Хва (1905-1974), родители которого эмигрировали в Россию из Кореи, родился в Приморской области в крестьянской семье. Несмотря на то, что во время гражданской войны он боролся в партизанском отряде против японских интервентов, вступил в ВКП(б), в 1938 году его арестовали как участника националистической корейской организации. Дело было прекращено через год за отсутствием состава преступления, но с карьерой, начатой в армии, Ким Пен Хва пришлось расстаться. Тогда он приехал в Узбекистан, куда были депортированы родственники и уже в 1940 году был избран председателем колхоза, проработав на этой должности более 34 лет. «Здесь я обрел свою новую родину…» гласит цитата из его трактатов (да, он еще и писал).
3_IMG_4741

Всех орденов и наград Ким Пен Хва и не перечислить. Судя по тому, как наша корейская спутница хотела попасть в музей, Ким Пен Хва – известная личность и за пределами бывшего Советского Союза. Многочисленные альбомы, фотографии и грамоты в музее подтверждают его успехи.
4_IMG_4744

5_IMG_4753

6_IMG_4761

Его колхоз лидировал не только по показателям урожайности, но и в культурной жизни. Здесь был основан народный театр, в котором работали артисты со своей зарплатой. Колхоз воспитывал лучших футболистов. И даже когда Хрущев дал волю корейцам, Ким Пен Хва и корейцы из его колхоза обратно (или в Корею) не уехали.
Эмилия Андреевна рассказывала, что корейцы – настолько живучий народ, что могут выжить в любых условиях, разработать самую неплодородную почву и построить город на самом неблагоприятном месте. Так случилось и с колхозом «Полярная звезда», на месте которого были, по ее словам, болота, камыши, шакалы и кабаны. К сожалению, колхоз, который корейцы когда-то построили с нуля, теперь у них забрали, и они снова никто на территории, которую разработали.
В музее также много информации о репрессированных корейцах. Сюда часто приезжают корейские делегации, а памятник Ким Пен Хва открывал президент Узбекистана.
7_IMG_4730

8_IMG_4731

Музей Ким Пен Хва находится за городом, на трассе Ташкент-Таджикистан.
9_IMG_4783

Отсюда мы и порешили добираться до Таджикистана автостопом.