Корейцы Кыргызстана
Видео
- "Корейцы Кыргызстана - история о нас" - https://youtu.be/iAwqzQ8cnws
- "Корейцы в Кыргызстане" - https://www.youtube.com/watch?v=uXEWeThHphw
- ВЭКС "Корейцы Кыргызстана ч.2" - https://youtu.be/yfVpLRr1cMI
-
ВЭКС "К 30-летию Общественного объединения корейцев Кыргызстана" 2019
https://youtu.be/qTl81xpplC4 -
5 Корейцы в Кыргызстане @МТРК «Мир», 2021 - https://www.youtube.com/watch?v=6XYEoYRNP5k
6. "Коре Сарам". Корейская диаспора в Кыргызстане - https://www.youtube.com/watch?v=Anq12kHPsCU
1. Посол Южной Кореи о Кыргызстане - https://kg.akipress.org/news:1583521
В 2018 году послом Кореи в Кыргызстане был назначен дипломат Ха Тэ Ек. За полтора года работы, как он сам признается, в Кыргызстане корейской стороне удалось провести ряд мероприятий на государственном уровне.
По его словам, состоялся официальный визит премьер-министра Кореи Ли Нак Ен в Кыргызстан на высоком уровне, а также прошел кыргызско-корейский бизнес-форум.
В интервью АКИpress Ха Тэ Ек также рассказал о своих впечатлениях в Кыргызстане, а также о сходствах и различиях народов двух стран.
Как я воспринял информацию о том, что меня отправляют в Кыргызстан в качестве посла?
На самом деле это я выбрал Кыргызстан. У меня был выбор поехать в другие страны, но, так как я проработал в России, подумал, что, скорее всего, буду более комфортно чувствовать себя здесь — в Кыргызстане.
На самом деле, когда я прибыл сюда в качестве посла, это был не первый мой визит в Кыргызстан. В 2013 году я приезжал в Кыргызстан 2 раза в командировку.
Какие тогда остались впечатления?
У меня было чувство, как-будто я приехал в корейскую деревню, так как кыргызы очень похожи по внешности.
Еще одна причина, по которой я выбрал Кыргызстан, то, что в ближайшие 10 лет, скорее всего, будут активизироваться отношения между Кыргызстаном и Кореей, потому что Кыргызстан находится в центре Центральной Азии, и Корея придает особое значение Кыргызстану. На данный момент отношения еще не актуализировались, но, в последующем, считаю, что будет бурная активизация.
Если смотреть на фактические цифры, по сравнению с прошлыми годами увеличивается количество корейских туристов. Скорее всего, у нас будут перспективы в этом плане.
Что меня до сир пор поражает?
В 2013 году я запомнил, что дороги были в нехорошем состоянии — они были в ямах. Но сейчас это изменилось. Также в центре Бишкека не было много зданий, а сейчас появилось много зданий и дороги обновлены.
Мое любимое место в Кыргызстане
Я побывал во всех областях, кроме Жалал-Абада, а на этой неделе побывал в Нарыне. Из любимых мест — мне очень нравится Каракол. Там красиво и летом, и зимой.
Какой регион Кореи напоминает мне Кыргызстан?
По природе Кыргызстан и Корея очень разные, поэтому я не могу сказать и сравнить их, но у нас очень похожи климатические условия.
Насчет того выражения, что я как будто бы приехал в село, это больше относится к людям, потому что люди у нас в сельской местности и здесь очень похожи внешне.
Если сравнивать инфраструктуру, то у нас разные города и деревни, потому что в Кыргызстане еще преобладают здания советского периода, а у нас совершенно другая архитектура, совершенно другая планировка.
Как я могу описать народ Кыргызстана?
Мне кажется, что у кыргызов сильное чувство достоинства. Кыргызстанцы всегда с гордостью рассказывают о «Манасе», Чынгызе Айтматове, и вообще, люди, с которыми я встречался, всегда были горды тем, чем занимаются. Например, за проделанную работу, если сказать просто —хвастались, а если выразиться красивее — с гордостью преподносили результаты.
Корейцы, например, никогда не хвастаются, и, если они что-то делают, то всегда чувствуют, что где-то они может быть недостаточно усердно потрудились, то есть мы всегда преподносим свои результаты скромно.
Также кыргызы много времени уделяют своим семьям, и они очень дружелюбны.
Интересные моменты, по которым кыргызы запомнились?
Каждый раз сталкиваюсь с тем, что кыргызы постоянно протягивают руку при встрече, особенно мужчины. Впервые в жизни в Кыргызстане увидел, что здесь даже «гаишники», когда останавливают кого-то, сначала протягивают друг другу руки, здороваются и потом уже начинают выяснять проблемы.
В Корее обычно руки пожимают тогда, когда дело уже закончено и стороны пришли к каким-то договоренностям. Это очень отличает кыргызов от корейцев, потому что кыргызы даже с незнакомыми людьми могут поздороваться рукопожатием. Корейцы так не делают.
Программы в сфере образования
Есть правительственные стипендии Республики Кореи. Программы предназначены как и для студентов бакалавра, так и для магистрантов и PhD. В год выделяется примерно 10-15 мест для подающих. В год стараемся увеличивать количество квот на 2-3 человека. На бакалавр по стипендиальной программе выделяется всего 3 места, остальное на магистратуру и докторантуру.
Также есть договоренности между кыргызскими и корейскими вузами, на основе которых кыргызские студенты также могут поехать в Корею по учебе. Кроме того, есть корейские вузы, которые предоставляют свои собственные стипендии.
О литературе Кыргызстана
Много слышал о писателе Чынгызе Айтматове, но, к сожалению, не смог еще прочитать ни одно из его произведений.
Что я думаю кыргызской кухне?
Очень много мяса. Я очень люблю лапшу, поэтому из-за лапши мне нравится лагман.
Как семья относится к частым переездам?
Занимаюсь дипломатической деятельностью более 30 лет. Мои дети уже выросли, у них самостоятельная жизнь, они живут в Сеуле. Сейчас во всех странах живу со своей супругой. Так как она привыкла к переездам, у нее большого стресса нет, но при этом есть трудности жизни в другой стране.
Об отношениях между Кыргызстаном и Кореей
До прибытия в Кыргызстан у меня было несколько задач, которые я хотел осуществить.
За 27 лет дипломатических отношений между Кыргызстаном и Кореей не было ни одного визита на высоком уровне со стороны Кореи. Был только визит президента Кыргызстана в Республику Корея.
У нас уровень товарооборота не составляет даже 100 млн долларов. До приезда в Кыргызстан я хотел, чтобы отношения между Кыргызстаном и Кореей повысились на один уровень. Также перед мной была задача как можно больше рассказать о Кыргызстане в Корее, чтобы в Корее как можно больше узнали о Кыргызстане и также распространить более точную информацию о Корее в Кыргызстане.
За полтора года большим результатом стало то, что премьер-министр Республики Корея впервые посетил Кыргызстан с официальным визитом. За 27 лет установления дипломатических отношений это был первый визит и он прошел успешно.
В области товарооборота для развития отношений мы впервые провели в Кыргызстане кыргызско-корейский бизнес-форум.
Для того, чтобы жители двух стран лучше друг друга понимали, мы открыли в Кыргызстане два корейских уголка — один расположен в БГУ, а другой — в кыргызско-корейском колледже. Эти корейские центры были открыты при поддержке корейского фонда. Также у нас открылись два института — институт Седжонг, где организованы курсы корейского языка, и количество школ, где преподают корейский как иностранный язык, увеличилось до 62.
.
Подробнее: kg.akipress.org/news:1583521?f=cp
2. Чужбина, ставшая родиной. Корейские поселенцы в Кыргызстане - от прошлого к настоящему
24.04.2014 11:14 https://stanradar.com/news/full/9429-chuzhbina-stavshaja-rodinoj-korejskie-poselentsy-v-kyrgyzstane-ot-proshlogo-k-nastojaschemu.html
Ровно 150 лет назад в Приморском крае поселились первые корейские семьи. Феноменальное трудолюбие и способность к адаптации позволили им стать «своими», а сплоченность помогла сохранить свою нацию. Сегодня потомки первых корейских переселенцев говорят на русском языке и называют своей родиной страны бывшего Советского Союза. О том, каким был этот полуторавековой путь, рассказал журналист Владимир Геннадьевич Цой.
На новой земле
«Отправной точкой» массового переселения жителей Корейского полуострова на Дальний Восток России принято считать 1864 год. Годом ранее несколько корейцев обратились к начальнику Новгородского поста поручику Резанову с просьбой разрешить им вместе с семьями поселиться в долине реки Тизинхе. Уже к лету на означенном месте появилась одноименная деревня, в которой насчитывалось свыше тридцати корейских семей.
- Первые переселенцы переехали в Россию, потому что там было много земли, - поясняет Владимир Цой. - В Корее, особенно в северной её части, в основном горы, посевных площадей мало. Вдобавок, в конце 60-х годов там произошло сильное наводнение. Несколько лет был страшный голод, и люди, жившие по соседству с Южно-Уссурийским краем, начали переходить границу, которая там практически не охранялась. Первые переселенцы могли селиться на российской территории при том условии, что они примут российское подданство и будут обращены в христианство. Смена веры (корейцы исповедовали в основном конфуцианство и буддизм) была очень тяжелым моральным препятствием, но только так можно было получить землю.
- Когда ваша семья переселилась в Россию?
- Мои предки первоначально переехали не в Россию, а в Китай. Это был 1916 год. Если первые поселенцы бежали, по сути, из-за малоземелья, постоянных неурожаев и произвола местных чиновников, то мои родители - отец Цой Ген Хак и мать Когай Пен Нок, переселились, спасаясь от японцев, которые придирались по малейшему поводу и могли оштрафовать даже за соринку, найденную во дворе. Года три они прожили в Китае, но спокойной жизни мешали китайские разбойники-хунхузы. Два раза в год они наведывались к переселенцам и забирали все подчистую, оставляя ровно столько, чтобы семья не умерла с голоду. В 1919 году мои родители переплыли через Амур и оказались на советской территории. Отец участвовал в гражданской войне, воевал в Прибайкалье против японцев, а в 1928 году они в числе первых 65 семей добровольно отправились в Казахстан, чтобы наладить там выращивание риса.
Дело в том, что с первого же урожая, собранного на российской земле, корейцы снискали себе славу трудолюбивых и умелых земледельцев. Сначала царская, а затем и советская власти стремились использовать способности переселенцев для освоения и возделывания новых посевных площадей, которые далеко не всегда были плодородными. Однако корейцам удавалось поднимать богатый урожай даже на бросовых землях.
- Рисоводы-добровольцы, среди которых были и мои родители, образовали в Казахстане два колхоза с единым названием «Казрис» («Казахский рис») под Кызыл-Ордой и в Алматинской области. Несколько лет после того, как мы переехали, отец был председателем колхоза, а потом, как только появился первый ученый-агроном, он сразу отказался от председательства в пользу специалиста и получил должность завсклада. Несмотря на то, что новоселов высадили среди барханов, они за считанные годы подняли хорошее хозяйство почти на голом месте. Очень скоро колхоз стал зажиточным. Пример этот был показателен, и вопрос о том, чтобы использовать этот опыт, поднимался в Москве в начале 30-х годов.
Черная полоса
Расселение дальневосточных корейцев по странам Советского Союза не долго оставалось добровольной акцией. Угроза извне возрастала: в Германии пришли к власти нацисты, Япония держала в напряжении Дальний Восток. Советская власть решила укрепить рубежи и как можно скорее переместить с приграничных территорий «неблагонадежных» граждан, которыми считались немцы, поляки, курды, китайцы и корейцы.
- В 150-летней истории корейцев в России самый запутанный и трудный период - это 1937 год, потому что именно тогда произошла насильственная депортация корейского населения, - говорит Владимир Геннадьевич. - Началось все с появления странного постановления Совнаркома и ЦК ВКП(б), в котором были как бы смешаны два стиля: из двенадцати пунктов в четырех говорится о выселении, в шести - о переселении, а в одном применяется и то, и другое слово. Но ведь эти слова имеют разное значение: выселение - это насильственная акция, а переселение - добровольная. Скорее всего, это результат поспешно внесенных изменений в ранее принятое постановление о переселении российских корейцев, когда вдруг выпал шанс добровольную акцию срочно переориентировать на насильственное выселение. Этот и ряд других фактов, которые сопутствовали депортации корейцев с Дальнего Востока, вызывают сомнения.Вряд ли Сталин непосредственно причастен к созданию этого документа. Как принято считать, здесь явно приложил руку Николай Ежов, который был секретарем ЦК ВКП(б). То есть имел одинаковый со Сталиным партийный статус и возглавлял Комиссию партийного контроля при ЦК ВКП(б). Ежов, как известно, не отличался грамотностью...
Насильственное переселение в Казахстан и Узбекистан лишило корейский народ собственной автономии и родного языка. Тем не менее, корейцы, как и их предки, продолжали усердно трудиться. На новом месте они освоили тысячи гектаров земли, где прежде росли одни камыши, и добились рекордных урожаев как в довоенные, так и в сороковые годы.
- Корейцев с их статусом «неблагонадежных» в годы Великой Отечественной войны не брали в армию. Тем не менее, они были востребованы на трудовом фронте. Мой отец работал на угольных шахтах Караганды. Там он отморозил себе ноги. Помню, я был маленький, и кто-то сообщил, что мой отец в тяжелом состоянии находится в медпункте станции Кызыл-Орда. Мать поехала туда и привезла его на телеге, запряженной ослом. Откинули одеяло - а ноги уже почернели. Отец пролежал где-то с полгода, но мать каким-то чудом его вылечила. Ночами она зажигала единственную в колхозе керосиновую лампу, брала стакан марганцовки, ножницы и сама обрезала сгнившие ткани. Кое-как, но она поставила его на ноги. На обеих ступнях у отца осталось всего пять пальцев, а на подошве кожа так и не восстановилась. Летом он подкладывал вату в сапоги и кое-как ковылял. Но, тем не менее, отец занимался огородом и помог подняться всем своим детям, а было нас - пятеро.
От прошлого к настоящему
В Кыргызстан корейские поселенцы приезжали по разным причинам, но в основном - в поисках лучшей жизни. Первые появились в стране в период репрессий, в 30-е годы. Теперь корейское население в КР составляет около 20 тысяч человек, в диаспоре преимущественно выходцы из Узбекистана и Казахстана.
- В Кыргызстане я оказался, можно сказать, случайно, - рассказывает Владимир Цой. - До этого жил и работал в Казахстане. В 1975-м году меня пригласили на должность заместителя редактора газеты «Советская Киргизия» (нынешнее «Слово Кыргызстана»). Я приехал, осмотрелся, но тогда не остался. А в 1983-м году мне предложили поработать в одном журнале, пообещали в течение года дать квартиру, и я согласился. Так мы с женой и переехали в Кыргызстан.
- Вот уже несколько поколений живут вдали от своей исторической родины среди других народов. Как это сказалось на сохранении традиций, культуры и языка?
- За последние 150 лет корейцам не раз приходилось начинать все с нуля. Но они всегда жили компактно, и поэтому выстояли, сохранили национальное лицо, обогатили культуру и традиции. Что же касается языкового вопроса - те, кто считает, будто у корейцев СНГ нет языка, ошибаются. Язык есть, и это - русский. Даже первые корейцы прекрасно понимали, что значит для их детей русский язык. В селах компактного проживания, где функционировали школы с корейским языком обучения, по требованию населения все больше и больше часов отводили русскому языку.
Сегодня нам нужно прежде всего понять: что мы за корейцы? Не русские, не корейские, а чьи тогда? Я предлагаю корейцев СНГ называть советскими, так как в Советском Союзе мы выжили и состоялись благодаря русскому языку. Мы воспитаны на европейской культуре. По сравнению с теми, кто родился в Корее, у советских корейцев другой менталитет, привычки и даже походка. Празднование даты,150-летия добровольного переселения корейцев в Россию, надо использовать как можно шире, чтобы просветить корейскую молодежь, почему мы живем в странах СНГ и говорим на русском языке.
Первое официальное сообщение о переселении корейцев в Южно-Уссурийский край датировано 30 мая 1863 года: поручик Резанов рапортовал Военному губернатору Приморской области, что 20 корейских семей обратились к нему с просьбой поселиться в долине реки Тизинхе. Так же они просили защиты от нападения маньчжуров. Другой рапорт поручика Резанова свидетельствует о том, что корейцы поселились в долине Тизинхе, неподалеку от Новгородского поста, и прилежно занимаются хлебопашеством.
В годы советской власти, 21 августа 1937 года, вышло совершенно секретное постановление Совета Народных Комиссаров СССР и Центрального Комитета Всесоюзной Коммунистической партии (большевиков) «О выселении корейского населения пограничных районов Дальневосточного края». Месяц спустя последовала новая директива: постановление Совнаркома СССР «О выселении корейцев с территории Дальневосточного края». На 25 октября того же года в Казахстан было отправлено 20 170 семей (92 256 человек), в Узбекистан - 15 272 семьи (76 525 человек). Всего в Среднюю Азию было депортировано около 172 тысяч корейцев.
3. Кто такие коре-сарамы
19 марта, 2018 Выкл. Автор INCREDIBLEOSH - http://incredibleosh.kg/?p=111Так называют себя дальневосточные корейцы, которые сегодня проживают в бывших советских республиках. В Кыргызстане корейская община впервые появилась после насильственного изгнания корейцев из Приморья в 30-е годы прошлого века. Хотя по некоторым историческим документам известно, что еще в конце XIX века в Приссыккулье жили отдельные семьи дальневосточных корейцев.
Советские корейцы вместе с курдами стали первыми жертвами сталинской политики депортации по национальному признаку. Когда под предлогом укрепления внешних границ насильно, в наспех оборудованных товарных вагонах, власти выселяли в степи Средней Азии национальные меньшинства, которые считали политически неблагонадежными.
В период с 1937 по 1944 годы в первую очередь Казахстан, Узбекистан и Кыргызстан приняли миллионы переселенных, депортированных и репрессированных народов Северного Кавказа, крымских татар, поволжских немцев, кавказских курдов и дальневосточных корейцев, дав им кров и надежду на будущее.
Депортация советских корейцев началась в сентябре 1937 года после выхода в августе постановления Совнаркома и ЦК ВКП «О выселении корейского населения из пограничных районов из Дальневосточного края». Формальным поводом для депортации стали активные военные действия Японии на Дальнем Востоке и на Корейском полуострове.
Депортации подверглись все корейцы, не только те, кто проживал на Дальнем Востоке. Всем депортированным давали минимальный срок на сбор вещей, потому что советские власти поставили себе план к январю 1938 года всю эту операцию закончить. Эшелоны с депортированными состояли из 50 товарных вагонов, оборудованных двухъярусными нарами и печкой-буржуйкой. В одном вагоне перевозились до 30 человек. Время в пути составляло до 40 дней. В Среднюю Азию были выселены 172 тысячи корейцев.
В основном их расселили вокруг озера Балхаш и Аральского моря, и только небольшая часть была переселена в Кыргызстан. Потом, чуть позже, когда переселенным корейцам разрешили менять место жительства, они стали активно переезжать в Кыргызстан из соседних республик из-за перегруженности и скученности в местах, где обитали после высылки.
Перед насильственной депортацией, несмотря на исключительную лояльность корейцев к советской власти, карательные органы НКВД провели масштабные репрессии в отношении корейцев, которые занимали руководящие должности во властных структурах. Уже во время депортации были репрессированы около 2,5 тысячи корейцев. Были уволены сотни военнослужащих корейской национальности. Хотя к корейцам обвинений в «пособничестве врагу» не предъявлялось.
Потом, когда через несколько лет началась Вторая мировая война, переселенных корейцев не стали призывать в армию. В основном их привлекали на тыловые работы, в трудовую армию были мобилизованы 7 тысяч 765 корейцев.
Только отчаянные смельчаки меняли свою национальность на казахскую или кыргызскую, чтобы попасть на фронт и защищать Родину от фашистов. Они рвались с тыловых работ на передовую, придумывая разные причины.
В исследовании «Корейцы Кыргызстана» сообщается, что всего в рядах Красной Армии воевали 372 корейца, из них живыми вернулись только 177 человек. Остальные погибли и пропали без вести. За боевые подвиги и отвагу 3 представителя корейской общины были награждены орденом Ленина, 13 человек орденом Красного Знамени, 2 – орденом Александра Невского. Капитану Александру Павловичу Киму посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.
В торжественном параде Победы на Красной площади в Москве 24 июня 1945 года участвовали два представителя корейской общины СССР: Владимир Ли и Сергей Хан.
В отличие от других депортированных народов, корейцы имели, если можно так сказать, «облегченный» статус, который был усилен только на период войны СССР с Японией в 1945 году. Им разрешалось переселяться в пределах советской Средней Азии, получать высшее образование и занимать руководящие должности.
Только спустя многие годы, в 1993 году постановлением Верховного Совета России (как правопреемницы СССР) советские корейцы были реабилитированы как жертвы политических репрессий.
«Многие корейцы до переезда жили в местах компактного проживания, поэтому изучали в школах родной язык (до депортации на Дальнем Востоке в советский период работали около 400 государственных школ с корейским языком обучения. — Прим. ред.) и свободно общались со старшими на корейском языке. С переездом в Кыргызстан многие корейцы утратили возможность учиться на родном языке. Мы пришли к печальному результату, когда единственную международную газету «Коре Ильбо» в Кыргызстане могут прочитать единицы!
Если в далекие 30-40-е годы в корейских семьях радовались, когда кто-то из членов семьи говорил на русском, то сегодня мы удивляемся и восхищаемся, когда слышим корейскую речь. Не зная родного языка, не зная своих корнией, нам трудно будет чувствовать в себе душевную принадлежность к истории и традициям корейского народа», — с грустью в голосе вспоминает Герон Николаевич Ли.
Наверное, и в самой корейской общине не все знают, что до депортации на Дальнем Востоке работали около 400 (!) школ с корейским языком обучения, в которых обучались около 22 тысяч школьников, выходили газеты и журналы на корейском языке, корейские театры ставили спектакли.
Депортация внесла свои серьезные коррективы в жизнь советских корейцев: исчезли корейские школы, а вместе с ними целый пласт культуры на родном языке. По разным данным, сегодня более 90% коре-сарамов не знают родного языка.
Советские корейцы говорили на северо-восточном диалекте корейского языка, но в результате насильственной депортации практически родной язык был утрачен. Сегодня подавляющее большинство корейцев стали русскоязычными, только старшее поколение помнит устную речь.
Сегодня интерес к корейскому языку проявляют не только кыргызстанские корейцы, но и кыргызы, уйгуры, узбеки, татары и русские, проживающие в Кыргызстане. Тому есть объективные причины. Во-первых, с каждым годом растет трудовая миграция в Корею, во-вторых, в столице растет число учебных заведений с корейским языком обучения, и в-третьих, набирающее обороты межгосударственное сотрудничество между Кыргызстаном и Южной Кореей. И, конечно же, нельзя не отметить бурную популярность корейских сериалов и актеров.
«Уйдя на пенсию, мы поехали в Узбекистан на заработки из Фрунзе. Там я нашла родных матери. Они мне сказали, что фамилия отца Тхак Хен-ду. С тех пор я ищу сведения про отца, но все безрезультатно. Человека посадили в тюрьму в этой большой стране, и он затерялся, как песчинка в неизвестности», — вспоминает Александра Николаевна Ким.
Согласно последней советской переписи населения, в СССР проживали свыше 500 тысяч этнических корейцев, из них в Кыргызстане проживают 20 тысяч.
Больше половины корейского населения в стране компактно проживают в столице и ее окрестностях. В Бишкеке есть даже условно «корейские» районы. В частности, это улица Коммунаров и район кирпичного завода. Из пригородных районов больше всего корейцев проживают в Кызыл-Аскере, Новопавловке, Военно-Антоновке и Сокулуке. Кроме этого, небольшая община корейцев компактно проживала в Оше и Араванском районе.
В корейской общине Кыргызстана любят рассказывать о двух смешанных семьях в Нарынской области: в Чаеке кореец женат на кыргызке, а в Кочкорском районе кореянка замужем за кыргызом.
И таких примеров было немало много лет назад. Первые корейцы в Кыргызстане появились задолго до массовой депортации. По одной из версий, это была семья расстрелянного в 1920 году в Уссурийске активного борца против японской оккупации Кореи Петра Цоя (Чхе Дже Хен). Две его дочери вместе с супругой были направлены в Кыргызстан по партийной линии. Одна из его дочерей, Людмила Цой, была командирована в Ошскую область для организации колхозов. Людмила Цой в любви и согласии 73 года прожила в браке с известным журналистом Абдыкалыком Кайдулатовым. Другая дочь, Софья Цой, была супругой первого министра здравоохранения Киргизской ССР Хаджихана Шукурова.
Кстати, корейская община Кыргызстана одной из первых на советском пространстве 16 декабря 1989 года организовала Ассоциацию кыргызстанских корейцев «Чинсон».
Во время своего официального визита в Республику Корея в 2013 году президент Кыргызстана Атамбаев, выступая на бизнес-форуме в Сеуле, отметил, что кыргызстанские корейцы занимают видное место в социальной и политической жизни, внося неоценимый вклад в развитие Кыргызстана.
«Я счастлив, что имел возможность участвовать в строительстве автодороги Фрунзе — Ош, внести свой посильный вклад в область проектирования и эксплуатации автотранспорта в Кыргызстане. Счастлив и оттого, что большинство кыргызстанских корейцев – люди деятельные, болеющие за честь республики, в которой живут. И очень хорошо, что укрепляются мосты сотрудничества между Кыргызстаном и Республикой Корея», — говорит Герон Николаевич Ли.
Алмаз Исманов, Новые Лица
Фото автора